Sefar Gibbaraya 6
Mahaway devant Khanokh
Alors les gibbaraya appelèrent Mahaway (Mahaway / מהוי), fils de Baraqel (Baraqel / ברקאל).
Ils lui dirent : "Va vers Khanokh (Khanokh / חֲנוֹךְ) [khanak (חָנַךְ) : dédier, initier — "le dédicacé, l'initié" ; celui qui marche avec Elohim, scribe du domaine céleste et médiateur perceptif].
Porte devant lui nos paroles, nos songes et notre trouble.
Qu'il nous fasse connaître le déchiffrement (peshar / פֵּשֶׁר) [interprétation révélée du sens caché d'une vision ou d'un événement], car la vision est lourde et le sens nous dépasse."
Mahaway sortit de l'assemblée.
Il traversa les régions sèches, les lieux de rocs et les espaces où le chemin se perd.
Il passa vers les montagnes, et son mouvement fut rapide.
Il alla jusqu'au lieu où Khanokh demeurait, loin de l'assemblée des violents.
Mahaway appela Khanokh.
Il ne l'appela pas comme on appelle un devin des nations, ni comme on cherche un faiseur de prodiges.
Il l'appela comme scribe distinct (safar parsha / ספר פרשא) [le scribe qui distingue, explique et rend lisible ce qui doit être transmis], car Khanokh reçoit les paroles, distingue les visions et écrit selon ce qui lui est montré.
Mahaway formula devant lui : "Les gibbaraya ont vu des songes.
Le jardin fut planté, puis feu et eau vinrent contre lui.
La tablette fut plongée dans l'eau, et les noms furent effacés, sauf un reste.
L'assemblée est troublée, car elle discerne que ces choses concernent sa fin."
Khanokh écouta.
Il ne se hâta pas vers l'assemblée pour flatter les puissants.
Il ne dit pas : "La force peut détourner ce qui est décrété."
Il se tint dans sa fonction de scribe et de témoin.
Alors Khanokh écrivit, non seulement pour les gibbaraya, mais pour Shemikhazah et tous ses compagnons.
Car les fils portaient la violence, mais les pères avaient franchi la garde.
Notes philologiques
- Mahaway comme mal'akh des gibbaraya vers Khanokh est un motif central du Livre des Géants, attesté par les fragments et les versions manichéennes.
- Le déplacement est reconstruit : les détails topographiques ne sont pas conservés en continu.
- L'expression araméenne safar parsha est conservée comme niveau 3 ; sa portée critique est réservée ici aux notes.
- Khanokh est scribe et interprète ; il ne reçoit aucune fonction thaumaturgique.
Notes ontologiques
- La force des gibbaraya ne lit pas le décret.
- Khanokh ne modifie pas le domaine céleste ; il transmet ce qui lui est donné à comprendre.
- La transgression première demeure celle des 'irin.