La Bible ONT — מקרא הקדם

Nom propre

Mahaway

Prononciation

Ma-ha-WAY — trois syllabes, accent sur la dernière, qui est la règle générale (§2.12).

Le h est un he : un vrai souffle, comme le h de l'anglais house. Il se prononce — il n'est pas muet comme en français.

Le Shem

(Mahaway / מהוי) — l'étymologie n'est pas assurée dans les fragments araméens.

Il est fils de Baraqel, et le corpus le désigne comme le malʾakh des gibbarayaʾ — leur envoyé.

Ce que le corpus en fait

Et c'est ce titre qui est le cœur de la chose.

Un malʾakh est défini par l'envoi, non par la nature : celui que YHWH mandate pour porter un acte dans le monde. Ici, l'envoi vient d'en bas, et le corpus le dit : un envoi sans mandat divin — inversion de la structure du malʾakh YHWH.

Les gibbarayaʾ ont des songes qu'ils ne savent pas lire. Ils ne consultent ni un devin ni leurs pères ʿirin. Ils l'envoient vers Chanokh-qui-marche-avec-Elohim, à travers les régions sèches et les lieux où le chemin se perd, jusqu'au lieu où il demeurait loin de l'assemblée des violents.

Et le texte précise comment il l'appelle : pas comme on appelle un devin des nations, ni comme on cherche un faiseur de prodiges.

Ceux qui ont rompu les domaines envoient donc un des leurs demander un verdict. C'est la scène la plus étrange du livre, et la plus sobre.

Voir aussi

Son père : Baraqel, l'un des ʿirin.

Ceux qui l'envoient : les gibbarayaʾ, dont ʾOhyah et Hahyah.

Vers qui : Chanokh-qui-marche-avec-Elohim.