Nom propre

ʾAshkenaz

Prononciation

Ash-ke-NAZ — trois syllabes, accent sur la dernière, qui est la règle générale (§2.12).

Le sh est un shin : c'est le « ch » de « chat » — dans l'ONT, c'est sh qui porte ce son, jamais ch.

Le Shem

(ʾAshkenaz / אַשְׁכְּנַז) désigne les peuples des steppes au septentrion de la mer Noire — les Ashkuza que les textes assyriens nomment, cavaliers redoutés.

Un mot pour qui le lit aujourd'hui : ce Shem sera repris au Moyen Âge pour désigner les communautés juives d'Europe centrale et orientale. Cet emploi n'est pas celui du corpus, et il ne faut pas le projeter ici. Dans *Bereshit* 10, il est un peuple de cavaliers, et rien d'autre.

Convoqué contre Bavel

Il revient dans les Neviʾim avec une fonction précise.

*Jérémie* 51:27 le convoque avec ʾArarat et Mini contre Bavel. Trois puissances du septentrion appelées à monter contre l'empire — et le prophète les nomme comme on nomme des instruments.

C'est le même motif que pour Madai : une lignée de Yafet exécute un mishpat prononcé depuis la lignée de Shem-fils-de-Noach. Les peuples de la carte deviennent les mains d'un jugement qu'ils n'ont pas prononcé.

Voir aussi

Sa maison : Gomer son père, Yafet son grand-père ; ses frères Rifat et Togarmah.

Ceux avec qui il monte : ʾArarat, contre Bavel.

Source

813 · אַשְׁכְּנַז

Dérivé du témoin, non tapé : l'hébreu que le corpus lui apparie, retrouvé à Bereshit 10:3.