Nom propre

Yahoʾel

Prononciation

Ya-ho-ʾEL — trois syllabes, accent sur la dernière, qui est la règle générale (§2.12).

Le ' est un alef ou ayin : un petit arrêt de la glotte qui coupe la syllabe, comme dans « ah ! ah ! » prononcé nettement.

Le h est un he : un vrai souffle, comme le h de l'anglais house. Il se prononce — il n'est pas muet comme en français.

Le Shem

(Yahoʾel / יַהוֹאֵל). Un nom composé de deux noms divins : Yaho, forme brève de YHWH, et ʾEl.

C'est ce qui le distingue de tous les autres envoyés nommés : il porte le Nom lui-même.

Ce que le corpus en fait

Il paraît dans le Chazon Avraham, où il est le médiateur angélique qui accompagne ʾAvraham dans la traversée.

Et le corpus place là une difficulté qu'il ne résout pas. Un envoyé qui porte le Nom dans son Shem se tient à la limite exacte de ce que le §3 dit du malʾakh : l'ambiguïté délibérée du texte — le malʾakh parle parfois en son propre nom, parfois comme YHWH lui-même.

Ici l'ambiguïté est dans le nom, avant même la parole.

L'ONT ne tranche pas. Et le §3 pose la règle pour tout nouvel être céleste nommé : il se décide avec l'auteur, parce que ces noms sont chargés.

Voir aussi

Les autres envoyés nommés : Mikhaʾel, Rafaʾel.

Où il paraît : le Chazon Avraham.

Ce qu'il exerce : la fonction de malʾakh.