La Bible ONT — מקרא הקדם

Intraduisible

basar

בָּשָׂר

Prononciation

ba-SAR — deux syllabes, accent sur la dernière, qui est la règle générale (§2.12).

Ce que « chair » a perdu en route

Quand tu lis « la chair » dans une Bible française, tu entends presque sûrement l'une de ces deux choses : le contraire de l'esprit, ou le siège du désir et de la faiblesse morale. Les deux sont arrivées plus tard, par le grec et par des siècles de prédication.

Le basar (basar / בָּשָׂר) hébreu ne dit ni l'un ni l'autre.

Il dit l'existence incarnée : ce par quoi tu es un vivant parmi les vivants. Ce qui a faim, ce qui saigne, ce qui vieillit. Ce qui meurt.

Ce n'est pas une partie de toi

Voilà ce qu'il faut désapprendre, et c'est le plus difficile. Nous pensons spontanément l'homme en morceaux — un corps, et quelque chose dedans. L'hébreu ne le pense pas comme ça.

Le basar n'est pas ta part basse. C'est toi, en tant que tu es palpable et mortel. De même que le Nefesh n'est pas ton âme enfermée dans ce corps : c'est toi en tant que tu es vivant — et les bêtes en ont un aussi.

Ce sont deux façons de dire l'être entier, pas deux étages de l'être.

Et c'est pourquoi le corpus peut dire d'un homme et d'une femme qu'ils deviennent un seul basar : il ne parle pas de deux corps qui se touchent, il parle de deux existences qui n'en font plus qu'une.

Ce que seul le basar peut faire

Retiens ceci, parce qu'un raisonnement entier du corpus repose dessus.

Un malʾakh n'a pas de basar. Il prend un ʿolam de feu ou de fumée le temps d'une mission, puis il le rend — et un ʿolam emprunté ne meurt pas, parce qu'il n'a jamais vraiment vécu.

Donc un malʾakh ne peut ni mourir ni ressusciter. Donc il ne peut rien changer à la condition de ce qui meurt.

Seul ce qui a un basar peut traverser la mort. Et seul ce qui l'a traversée peut changer ce que la mort est pour les autres. C'est une contrainte de structure, pas un choix : il fallait un basar, et rien d'autre ne pouvait tenir sa place.

Voir aussi

Nefesh, l'autre façon de dire l'être entier. malʾakh et ʿolam, pour ce qui n'en a pas. ʾechad, pour l'unité que deux basar peuvent faire. Et la chuqqah des quatre modes de présence, où cette contrainte commande la troisième strate.

Formes

basar · kol basar · uvasar mivshari · basar arlatchem

Source

1320 · בָּשָׂר

Dans le corpus

11 occurrences