Intraduisible
da'at
דַּעַת
da'at
Intraduisible. Le connaître par participation. De yada (יָדַע) — connaître en étant engagé dans ce que l'on connaît. Non « connaissance » : le savoir français est un regard extérieur posé sur un objet, la da'at suppose d'être à l'intérieur. D'où son emploi pour l'union conjugale en Bereshit 4:1, qui n'est pas un euphémisme mais le sens plein. C'est la da'at de l'arbre — etz hada'at tov vara, Bereshit 2:9 — et ce que l'arbre propose n'est pas un contenu de plus, c'est une modalité : juger l'ordre depuis le dehors au lieu d'y participer. Cinquième des six ruachim de Yeshayahu 11:2. Laissée en hébreu.
Dans le corpus
4 occurrences
- Bereshit 4:1L'Être façonné du sol connut [yada — le même da'at de l'arbre de la connaissance : connaître par participation intime. Ici…
- Bereshit 2:6…au cœur du Jardin] au milieu du Jardin, et l'arbre de la connaissance [da'at — en hébreu, connaître (yada) est toujours participatif et engageant :…
- Bereshit 2:6…d'être à l'intérieur de ce que l'on connaît. L'adam possède déjà cette da'at — c'est depuis elle qu'il nomme les Nefesh vivants, depuis l'intérieur…
- Bereshit 2:6…mploi dans l'ONT. Tov vara : la structure binaire du jugement autonome. Da'at tov vara ne désigne pas deux réalités séparées — il nomme la capacité d…